Um guia para a mitologia grega no cinema
À medida que A Odisséia, de Christopher Nolan, chega aos cinemas, descobrimos filmes que encontram maneiras novas e surpreendentes de atuar. Mitologia grega
As histórias são tão imortais quanto os deuses e deusas que definem a mitologia da Grécia antiga. Mas é curioso que, embora o filme romano de espada e sandália faça parte do repertório de Hollywood há muito tempo, o épico grego é absolutamente difícil de encontrar. diretor Cristóvão Nolan cita essa lacuna como uma força motriz em sua decisão de trazer a poesia épica de Homero a odisseia para a tela. Mas a narrativa de Homero é um remanescente sobrevivente de uma tradição oral que abrange milhares de anos de cultura grega antiga. Assim como cada narrador pode ter trazido seu próprio ponto de vista para o material com seu público específico em mente, os cineastas têm emprestado ritmos e arquétipos de histórias da mitologia grega desde os primórdios do cinema – eles apenas nem sempre o anunciam como tal.
Antes de embarcar para os mares com a Odisséia de Christopher Nolan, aqui estão cinco filmes inspirados nos mitos gregos para iniciar sua jornada.
A comédia satírica de Jean Renoir não se inspira em nenhuma mitologia grega em particular, mas baseia-se no arquétipo do semideus para expor as falácias do racionalismo iluminista. Em apoio a Pan, de onde vem a palavra “pânico”, um velho bode chamado Gaspard causa estragos num grupo de zoólogos e jornalistas que pressionam fortemente a ciência e a política tocando a sua flauta, lembrando-lhes que a vida é mais do que lógica. Na comoção que se segue, Etienne vê sua criada parecida com uma ninfa retornando de um mergulho nu no lago, e a natureza segue seu curso nesta joia do último período do mestre francês.
A peça Lisístrata, de Aristófanes, retrata um grupo de mulheres que se abstêm de sexo com seus maridos na tentativa de acabar com a Guerra do Peloponeso. A femme fatale foi inventada 2.000 anos antes da cultura contemporânea decidir aceitá-la. Avançando alguns séculos até a Suécia dos anos 1960, The Girls, de Mai Zetterling, coloca três atrizes – Liz Lindstrand (Bibi Andersen), Marian (Harriet Andersen) e Gunilla (Gunnel Lindblom) – em uma turnê teatral. Baseando-se nos seus temas, a trilogia reflete sobre como eles próprios querem influenciar o mundo e os papéis que os homens desempenham nas suas vidas neste drama dramático, injustamente difamado no lançamento, apesar dos elogios de Simone de Beauvoir, que o considerou o melhor filme alguma vez realizado por uma mulher.
Um pilar do filme New Wave japonês, Toshi Matsumoto traz a antiga peça grega Édipo Rex para um cenário satírico underground na década de 1960 no Desfile Funeral das Rosas em Tóquio. A vida noturna, a violência e a luxúria alimentam a narrativa não linear neste marco de culto do cinema LGBTQ +, que apresenta a apresentadora de bar trans Edie como um Édipo moderno, um rei trágico cuja colorida vida familiar dá nome ao complexo freudiano. Nesta abordagem vanguardista da história, é com o pai biológico de Eddie, e não com a sua mãe, que ele dorme involuntariamente – embora o resultado seja igualmente trágico.
Antes do cineasta Robert Eggers abraçar vampiros e lobisomens, ele nos deu essa versão exótica e temperamental da lenda de Prometeu. Ephraim Winslow (Robert Pattinson) e Thomas Wake (Willem Dafoe, absolutamente insano) bebem, farreiam, discutem e agem como “wickies” trabalhando em um farol remoto na Nova Inglaterra do século XIX. Logo a natureza repetitiva do trabalho ameaça derrubá-los, pois eles se veem lutando contra essa rocha esquecida por Deus, assim como Prometeu foi amarrado à sua rocha como punição de Zeus.
O passado se transforma no presente na ensolarada história de Alice Rohrwacher sobre um grupo de ladrões de túmulos em busca de tesouros na Itália rural. Josh O’Connor interpreta o inglês Arthur, um arqueólogo musculoso de terno branco que sabe que o trabalho está abaixo dele. Só que ele é obrigado a continuar cavando, não em busca de tesouros de barro ou bronze, mas daquele que está na ponta de uma estrela: seu amor perdido, desaparecido há algum tempo. O fio vermelho que ele vê evoca o mito de Ariadne, que usou uma bola de algodão para ajudar o herói Teseu a navegar pelo labirinto do Minotauro. Mas na realidade é Orfeu, um poeta enlutado que vai ao submundo em busca de sua amante morta, Eurídice, que se parece com Arthur.